असे म्हटले जाते की भगवान शिव सर्वव्यापी आहेत आणि देवी शक्ती एका बिंदूच्या रूपात दिसते परंतु एक बिंदू देखील सर्वव्यापी आहे. हे ज्ञान या दृष्टीकोनातूनही समजू शकते की शिव हे शांत, द्वैतरहित चैतन्य आहे आणि देवी ही त्या चैतन्यामागील शक्ती आहे. क्रिया शक्ती असो, ज्ञानाची शक्ती असो किंवा इच्छाशक्ती असो, सर्व देवीचे रूप आहेत. ध्यानात, जेव्हा आपण डोळे मिटून बसतो आणि विश्रांती घेतो तेव्हा आपल्याला शिवाचा अनुभव येतो आणि जेव्हा आपण डोळे उघडे ठेवून या जगात सक्रिय असतो तेव्हा आपल्याला देवी शक्तीचा अनुभव येतो. हे संपूर्ण जग देवी शक्तीचा अंश आहे.
सनातन धर्मात झाडे आणि वनस्पतींकडेही मोठ्या आदराने पाहिले जाते. या जगात आपल्या जीवनासाठी जे काही आवश्यक आहे, ते आम्ही पवित्र मानले. येथे नद्या, पर्वत, आकाश, सूर्य, चंद्र यांची पूजा केली जाते. आपण गाय, बैल, हत्ती, सिंह, घोडा, बेडूक, उंदीर या सर्वांची पूजा करतो. या पृथ्वीचा प्रत्येक कण आपल्या परंपरेत पूज्य आहे. या सर्व गोष्टींना आपण देवी चेतनेचा भाग मानले आहे.
भगवान विष्णु को बिना तुलसी-पत्ता डाले प्रसाद अर्पण नहीं होता। देवी माँ के मंदिर में लोग नींबू अर्पित करते हैं, मान्यता के अनुसार उसमें शक्ति का वास होता है। ठीक ऐसे ही शिवलिंग पर अभिषेक के समय लोग बेलपत्र व धतूरा भगवान को अर्पण करते हैं। सनातन मान्यता के अनुसार संसार की प्रत्येक वस्तु में ईश्वरीय तरंग का वास है।
तुळशीची पाने घातल्याशिवाय भगवान विष्णूला प्रसाद दिला जात नाही. लोक देवीच्या मंदिरात लिंबू अर्पण करतात, मान्यतेनुसार त्यात शक्ती वास करते. तसेच शिवलिंगावर अभिषेकाच्या वेळी लोक बेलपत्र आणि धतुरा देवाला अर्पण करतात. सनातनच्या मान्यतेनुसार जगातील प्रत्येक वस्तूमध्ये दैवी लहरी वास करतात.
दुर्गा सप्तशतीमध्ये एक श्लोक आहे–
सर्वस्वरूपे सर्वेशे सर्वशक्तिसमन्विते।
भयेभ्यस्त्राही नो दुर्गे देवि नमोऽस्तुते॥
तू प्रत्येक रूपात आहेस, प्रत्येकाच्या हृदयात तू आहेस, तुझे सर्वांवर अधिराज्य आहे, प्रत्येकामध्ये असलेली शक्ती तू आहे.
शिव आणि शक्ती नेहमी एकत्र असतात. एकाशिवाय दुसऱ्याचे अस्तित्व नाही. शिव आणि शक्ती यांच्यातील संबंध द्रव्य आणि त्यातील गुणांसारखेच आहे. उदाहरणार्थ, चंदन आणि त्याचा सुगंध. शिव जर मध असेल तर त्याच्यातील गोडवा ही शक्ती आहे. जर शिव अग्नी असेल तर त्यातील उष्णता ही शक्ती आहे. शिव जर जल असेल तर त्यातील तरंग ही शक्ती आहे. जर आकाश शिव असेल तर आकाशातील निळेपणा शक्ती आहे.
सनातन धर्म हा निसर्गाने परिपूर्ण आहे. नामस्मरण असो, संगीत असो, सत्संग असो किंवा ध्यान असो, निसर्ग या सर्वांसाठी नेहमीच तळमळत असतो. जर तुम्ही दुसरे काही करू शकत नसाल तर काही वेळ फक्त ओंकारचा जप करा, तुम्हाला संपूर्ण निसर्ग त्या सुरात गुंतलेला दिसेल. आपली प्राचीन पद्धत निसर्गाच्या अगदी जवळ आहे. जे दृश्य आहे ते सर्व त्या अनंत चैतन्यातूनच उत्पन्न झाले आहे. वेद-मंत्र, वेदघोष, ज्ञान, सर्व काही तेथून आले आहे.
एकदा कोणीतरी गोठ्यातील गायींवर संशोधन केले. त्यांनी काही काळ जॅज संगीत वाजवले. त्यामुळे ते संगीत ऐकून गायी थोड्या घाबरल्या आणि त्या वेळी ज्या गायी दूध देत होत्या त्यांनी दूध देणे बंद केले. त्या संगीतातील वाद्यांचा आवाज गायीला घेता येत नव्हता. नंतर काही वेळाने बासरी वाजवण्यात आली आणि काही भजन गायले गेले. त्या पुन्हा दूध देऊ लागल्या. काही गायी त्या संगीतात तल्लीन झाल्या. सांगायचा अर्थ असा आहे, संपूर्ण निसर्गात एक लय आहे. वेदांमध्ये चर्चा केलेले सर्व ज्ञान, जो वेदांत, ध्यानात लीन आहे आणि जो त्याच्या पलीकडे आहे, तो सर्वव्यापी चैतन्य शिव आणि शक्ती आहे. आम्ही त्या देवत्वाला, परमात्म्याला – परम देवी माता दुर्गा आणि भगवान शिव यांना नमन करतो.
मन वर्षभर धावपळ करण्यात आणि कोणत्या ना कोणत्या द्विधा मनस्थितीत व्यस्त राहते. नवरात्रीचे नऊ दिवस आलेत, थोडी विश्रांती देऊया. आपण आपल्या सद्सद्विवेकबुद्धीत, चेतनेमध्ये डुबकी मारून ज्ञान, ध्यान आणि सत्संगात तल्लीन होऊ या.
